显眼包近来当选《字斟句酌》评选出的2023年十大流行语。为其加热的，少不了博物馆里的显眼包。时下的年轻人，在用一种很新的方法逛博物馆——寻觅博物馆的显眼包。那些千奇百怪、弹眼落睛、让人笑不活了的文物，被人们乐此不疲地网罗出来，俨然成为交际网络上的斗图担任，在热议、转发乃至二度创造中出圈。但也常常一不小心，就将群众的重视点带歪了，这几天某网红茶饮品牌因与某博物馆显眼包联名推出的产品引发巨大争议即为一例。在无意识构成的文娱化评论场中，还有不少显眼包滑向低俗，而失了文物本该有的庄严，乃至误导群众关于文物内在的认知。

  甘肃博物馆此前被开发成绿马玩偶的国宝马踏飞燕，就是为人熟知的显眼包。从正面看，跑欢脱了的马儿头部歪向一旁，流露出诙谐的神态。很多人被它的魔性逗趣，却未必知道它精准把握力学平衡原理的妙处。现在的显眼包顶流，则非无语菩萨莫属，这是景德镇我国瓷器博物馆的瓷雕深思罗汉。他那一言难尽的微表情，被视作为职场打工人代言。很多人从刷屏的微信表情包认识了他，进而又追捧起这一系列文创产品，其承载的颇具民间风味的瓷雕技法却是乏人问津。

  博物馆不管巨细，都有这样的显眼包：西安博物馆惊现好像受了天大冤枉的彩绘陶缩脖俑；三星堆博物馆有陶猪撞脸《愤恨的小鸟》中的卡通猪；安徽博物馆派出摸着良知说话的一对守门按盾武士陶俑出战……分明是文物，却形似表情包，以好像不那么正派的姿势走下神坛，精准切中群众心情。

  出圈的显眼包们，无疑为博物馆热再添一把火。人们忽而发现，博物馆里熟睡已久的文物并不悠远，更不烦闷——它们曾是一个年代活生生的缩影，可亲可近亦心爱；即使跨过数千年，人类的心情都是相通的。

  但是，仅盯着显眼包，关于了解博物馆以及博物馆所承载的厚重历史背景和文明，显然是不行的。

  不少显眼包，就其重要程度而言，或许在其所在博物馆中未必排得上号。一起，有适当数量的文物虽然貌不惊人，背面的价值有待被更多人看到。而显眼包文物惊世骇俗的表面，代表的也不过是它们的某一方面。就拿南京博物院、南京市博物馆、六朝博物馆里备受热捧的人面纹瓦当来说。它们千人千面、俨然QQ表情的表面当然风趣，更值得被知晓的，是其共同价值。作为具有少量且曾风靡一时的瓦当类型，人面纹瓦当仅见于六朝的第一个年代——东吴。有专家估测，这或许与其时的国都建业（南京）多次产生火灾有关，瓦当上夸大的人面，可能是具有避火之术的神祇。

  需求必定的是，显眼包点着了时下年轻人关于博物馆的好奇心。这是一根自发的引线。至于它所引发的重视度最终将向何处奔涌，带来什么样的影响波，其实要专业引导。

  其中最应担此重任的，就是出土显眼包的博物馆自身。一方面，怎么进一步发掘出圈文物背面的历史背景和文明价值，防止其显眼表面抢了杂乱内在的风头，在耍宝卖萌、插科打诨的网络漩涡中流于低俗，值得考虑。另一方面，主动出击，用好不断出新的网络技术和传达方法，寻觅文物与当下人们日常日子的连接点，根据专业层面活化更多值得被看到的文物，越来越应提上日程。惟其如此，显眼包的这波引流才可谓真实有用，才干全面烘托出博物馆及文物的共同价值。